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一样,法本一般不好得。原来我小的时候放牦牛,有一次看到《入行论·智慧品》里抉择“人无我”的一段,就特别想得这个法本。后来求了很多很多人,但因为当时必须要手抄,而且政策也非常危险,谁都不敢给。因此,当时给...其他众生肯定不行?在此过程中应注意什么?
616、有些人在学佛过程中,遇到一点小挫折就想彻底放弃。对于这种人,你应该如何劝导?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
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索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20343513625.html
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谁在感受这一痛苦呢?很多人认为一定要保护自己及亲友,不让其遭受痛苦,但用智慧来观察,(《智慧品》也会讲很多这方面的教言,)所谓的我根本不存在,胜义中不存在,名言中也不存在,只不过名言中有一个假立的存在...打算?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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清净。
他们反驳道:“木棉枕虽然很舒服,但没有女人身上的味道,女身有些不共的味道,所以我贪执她。”那你不是贪执所触,而是贪执味道,这也是不合理的。作者在《智慧品》中说:“彼等诚虚伪,如垢谓净等。...爱臭粪便呢?
贪心强烈的人,在与所爱的人拥抱接吻时,对她的口水也会生起贪执,毫无厌嫌,很多文章中这样写,人们的行为也这样做。其实这是一种迷惑颠倒的执著,若以智慧来详加观察,女人排出来的粪便,与口水...
索达吉堪布讲授
|戒淫|女色|贪欲|
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》后开讲《智慧品》,但中间可能有段时间讲不成,所以就先讲个观音心咒的功德。
我个人而言,从小就对观音法门有非常深厚的感情,也有极其强烈的信心。原因当然有多种,一方面是我出生在佛教家庭,跟有些...01/gyxzzgd.wmv
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
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索达吉堪布讲
|观音|功德|六字真言|
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容易发现,这在下面进行对治;痴心在《智慧品》中有广泛的剖析。所以在本论当中,通过不同的窍诀对治五大根本烦恼。
癸一(意乐)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。
子一、略说:
下面的分析...,但修傲慢心、嫉妒心等烦恼不合理。对此你是怎么看待的?
766、什么叫嫉妒?嫉妒会有哪些果报?应当如何断除?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
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无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
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?(这一点,以后在《智慧品》中也会分析。)
当然,平时洗脸刷牙,自己干净一点,这在戒律中也是允许的。不能因为这个身体没有感觉,就整天欺负它,穿得破破烂烂的,表演济公和尚。你没有达到他的境界之前...应该彻底舍弃它?为什么?请用教证和比喻加以说明。
顶礼本师释迦牟尼佛!
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
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索达吉堪布 宣讲
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我这次讲《智慧品》的过程中,再再劝请大家务必要先了解各派的基本观点。藏地有句俗话说:“天还没有亮,破立的阳光怎么出现呢?”意思是说,你若不知道对方的观点,怎么可能对其破立呢?现在有些人对中观和...它?破斥与赞叹之间的界限是什么?
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
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索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
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:“如是甚深法,愚夫生恐惧,如是劣根者,怖最稀有法。”劣根者对甚深的大乘法门特别害怕,尤其是前世没有积累资粮、对空性法没有串习的人,即生中遇到空性教言,赶紧躲得远远的。前段时间有个道友,在我讲《智慧品...其中哪种才是佛教的根本?这要如何才能获得?为什么?
873、关于汉传佛教是否有比丘戒的问题,你是怎么看待的?请说明你的理由。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10184925282.html
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顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
《智慧品》正在讲人无我。前面破完了俱生我和遍计我,也就是说,众生与生俱来的我和外道所许的常我都不存在,下面遣除这方面的争论。
壬三(遣除无我之争论)分二:一、遣除业果不合理;二、遣除...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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、也会痛苦,这与现实没有任何差别。这一点,大家抉择空性时就能完全明白。
当然,仅仅听一个《智慧品》,便想彻底通达般若空性,除了利根者以外,恐怕有些困难。因此,有时间的话,大家还是要广泛阅读一些...、凭“空”产生,必须要有一个最小的微尘存在。对此应当如何破斥?怎么样建立现空双运的观点?
顶礼本师释迦牟尼佛!
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顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
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